Christian Lacroix的舞台服饰艺术 ——超越传统的拉夸

李国樑整理

 

        当年向本地画家有炳老师讨如何欣水墨画。有炳老以工笔,小写意与大写意来剖析,而言之就是小成成于形,大成成于意,出拔萃的艺术家所追求的莫非从形态迈入内涵。以古的武侠小来分析,就是“手中无,但心中有”,客的是无形的,但气无所不在。

 

       后来向太极老师讨教,他以“形意气”来形容武学的各个次,从形到意境(或意念),从意境到气是修武学这门艺术提升的,循序渐进,欲速不达而言之是文艺还是武,都以,以意境,最达致海八方的崇高境界。

 

       克里斯·拉夸(Christian Lacroix)的气属于舞台,24年前(1985年)搞舞台服装设计,直至如今。当年只有34拉夸以大无畏的勇气,《公》(Chanteclerc)的主角设计了一个传统的形象。农场里生活,孤陋寡,自是。它为每天清晨太阳升,全是因它的啼声所。公在成程中经历种种不如意,最不得不现实

 

    传统舞台上的公少不了羽毛与皮草,没有羽毛的公是众人的中餐,美味佳肴。拉夸与《公》的与演员紧密合作,旧框框,设计出富于代感的新服。新服通服装的来表现动物的外形特征,于是舞台上不再是一只趾高气昂的“传统鸡”,而是一个服上案以取代羽毛,身后系着黑色薄取代尾巴的新一族

 

       在1986年的音乐讽《幻》(Zoopsie Comedi)里,一名患有幻想症的魔术师为心目中理想的,在自己的实验室里造出一个虚世界,最后自己却被淹没其中。演员们随着音的旋律舞着,扮演出一系列的舞台造型。

 

       拉夸:“当我设计舞服,我会察舞蹈作,而灵感往往来自不同的舞姿。比如,舞蹈要表怪的死,此舞蹈的身体几乎全裸,并把头紧抱在弯曲的双肘之。我就设计一套特的舞服,把一牛犄角固定在舞蹈的双肘上,以此增强这个半人半牛怪的神秘效果。”

 

    这半人半牛的怪物的另一个特色,就是那件黑白条衣裙。衣裙成本低廉,“布料”跟桌面的塑料没有两。有些认为舞蹈穿上件舞衣,直就是斑的化身,看来拉夸跟众大玩、幻的舞台目的都一一达到了。

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   《卡Carmen)是一个大家熟悉的女人。该剧133年前33日在巴黎歌首映,但没有送票的方式才勉撑完四十八后来《卡易地重新出,在演出,众反应热,打了一支未来平了道路。

 

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    卡是一个敢敢恨的吉普女郎,按照常理,舞台上的门应该跟其他年的吉普少女一,穿上鲜艳招展的花衣,但是卡的衣服却已主色。拉夸他心目中的作出解

 

    “卡可能是我们爱上的第一个女人。她的性格是那纯洁,又是那的黑暗,由始至与黑所主宰。在我眼中,就是卡门这个角色的个人色。卡代造型,有19末的造型,而更接近20初期的装流行格。正如所有万古常新的象征符号一,卡今天的形象,于一个更普世人性化的气氛里,已不仅仅停留在民口述故事的面。也是因为这个理念,我门设计的服装,少用到荷叶花和西班牙民,比人期望到的要少。

 

    观剧场的是找一个院的气氛,能与演一起梦。拉夸脱了史形的束意与梦想,把的幻想与装融成一体,使舞台服装生气与,巧妙的把引入全新的意境。拉夸的艺术境界可以引用他的肺腑之言来总结

 

    “我舞台服的设计,一向深感迷恋,甚至早于我对时设计趣。从孩提期起,我就上了史,子里有一个充满缤纷色彩的奇幻世界。对戏设计的迷恋,就萌个奇幻世界,孕育于当孩子玩的游当中。出于对历史的喜,我一直挖掘史实乐此不疲,并喜舞台上的布景、道具和设计原一个个史片段。

 

    对我而言,戏剧远远超出了娱乐的范畴。是因为戏剧是寄寓生活激情的艺术,它容不得半点的冷漠或平庸。

 

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